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  • 从二十四圣到耳根圆通(2)

    楞严咒)围坛,至心行道。一时常行一百八遍;第二七中,一向专心发菩萨愿,心无意间断……;第三七中,于十二时,一向持佛般恒罗咒,至第七日,十方如来,一时出现,镜交光处承佛摩顶。即于道场修三摩地。能令如是...

    普知

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  • 白云山志(2)

    ,日修禅定,晚放瑜伽,早课楞严咒,必念七遍,惨谈经营,数易寒暑。五二年,师主持海会寺法会,印恭方得添列门墙,归依座下。五三年受桐柏佛界人士之请,被推为佛教代表。五四年奔赴北京请回真空老人灵骨,于...

    不详

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  • 《楞严经》色阴十禅境探究

    rdquo;(《楞严经·卷七》)后,宣讲了楞严咒,全咒四百二十七句,为佛咒之最。前四百一十九句表示愿归命于诸佛、菩萨以及众贤,并咒愿加被离诸恶鬼、病、灾;后八句是正咒,六时行咒,每时念诵...

    荆三隆

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  • 虚云大师与七塔寺

    楞严经》内容广泛,既说常住真心性清净体,与天台和华严宗的教义相合,又说了禅定的理论,对修禅者有帮助,禅宗也重视它。经中还谈到了念佛的理论,对净土宗也有重要的补益。经中的楞严咒成为寺院里的早课之一,在一些...

    黄夏年

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  • 禅七

    有不同的名称与内涵。如: 用禅宗的参禅方法打七就叫做「禅七 」;用净土宗念佛法门打七叫做「佛七」;其它像专念观世音菩萨圣号的「观音七」;专持楞严咒、大悲咒的「楞严七」、「大悲七」等等,都是随修行法门而...

    不详

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  • 佛教问答750题(3)

    如《大悲咒》、《楞严咒》均可。若畏难诵。则六字《大明咒》:即唵嘛呢叭咪吽。或一句南无观世音菩萨。均有神效。但诵时须先香花供佛,对佛跪坐,闭目想佛,有大威力。能令鬼魅降伏。或想虚空有无量护法神拥卫,鬼...

    不详

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  • 从《童蒙止观》看天台止观修习法要

    。方法有:1、当诵大乘方等经。即《楞严经》《维摩诘所说经》《思益经》《解脱深密经》。2、治魔咒:即楞严咒、大悲咒等咒,默念或诵出声均可。(三)心中存念佛法僧三宝的加持。若出禅定时,亦当诵咒自己防卫。向...

    悟源

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  • 寺庙中佛像的真实含义造像的意义(2)

    都知道阿弥陀佛名号。佛门里各宗派修学的经典与方法固然各不相同,也不必求同,但是很长时间以来,各宗派早晚课诵的内容却不约而同的一致。早课以楞严咒、十小咒,称念阿弥陀佛或观世音菩萨圣号为主,晚课则以《阿...

    不详

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  • 绪论:社会剧变与佛教转型

    多数,出家多年而不会背「楞严咒」者亦非少数,应答时代挑战、革新教理教制的重任,盖非他们所能承担得起。二十世纪初,佛教界一批精英对僧界的种种衰相作了揭露抨击,太虚总结僧界「末流之陋习」为四种:(一)「...

    不详

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  • 佛教论和谐

    菩提,属于众生。若无众生,一切菩萨,终不能成无上正觉。”   《楞严咒》中有:  “将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩;如一切众生未成佛,终不于此取泥洹。”  《瑜伽师地论》卷四十四中说,慈悲有有情缘慈、...

    刘元春

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